1 урок.

Взрослые часто не понимают детей, потому что видят мир не таким, каким его видят дети. В окружающих предметах взрослые видят их назначение, то, чем эти предметы полезны для них. Дети же видят лицо вещей. Они не знают, откуда эти вещи явились, кто их сделал и сделал ли кто. Дети знают, что вещи существуют, живут, и относятся к вещам, как к живым существам.

Помню себя маленьким  — четырёхлетним, может быть, трёхлетним. Вижу себя в окружении вещей, которые не только будят во мне какие-то мысли, но и действуют на мои чувства. Вот сутулый шкаф стоит, подпирая своей широкой спиной стену, погрузившись в бесконечную думу. От него не добьёшься слов. Если он и произнесёт что-нибудь на своём скрипучем, непонятном для меня языке, то лишь когда открывают дверцы, чтоб достать что-нибудь из одежды.

По сравнению со шкафом буфет  — легкомысленное существо. У него и цвет не такой серо-бурый, а с красноватым отливом. Верхние дверцы на его груди украшены деревянной резьбой. По бокам торчат выточенные из дерева шпилеобразные фигуры, напоминающие шахматных ферзей. Этот чудак буфет, наверно, воображает, что очень красиво, когда на плечах такие нелепые штуковины. На его полках хранятся сахар, печенье, варенье, иногда даже конфеты. И кофейная мельница  — её можно вертеть сколько угодно, когда никто не видит.

Словом, буфет  — существо нелепое, но компанейское, чего не скажешь о креслах. В белых чехлах, из-под которых, точно из-под платьев, торчат только кончики ножек, они похожи на чопорных дам. Они чинно сидят по углам комнаты и молчат. Чувствуется, что им до зарезу хочется поговорить. Хочется посудачить о разном, да не хочется показывать, что их могут интересовать пустые разговоры. В их обществе я чувствую себя лишним, чем-то вроде гвоздя в сапоге.

(По Н. Носову)

Вопросы к представленному тексту:

1.Почему взрослые часто не понимают детей, согласно тексту? Потому что они смотрят на вещи иначе. Они думают, как эти вещи могут быть полезны для них, может как нибудь могут понадобиться им и гораздо зрело относятся ко всему. А дети же в свою очередь ищут ответы на свои вопросы, только узнают всё вокруг и не понимают важность вещей.

2. Как различается восприятие предметов взрослыми и детьми? Взрослые просто судят по тому, насколько полезна будет вещь, а дети превращают всё так сказать в игру, включая воображение.

3. Как описания предметов передают эмоции автора? От описания можно понять, что автор будучи в маленьком возрасте был сильно удивлен, и искренне ожидал, что шкаф заговорит с ним.

4.  Как эти эмоции помогают понять внутренний мир автора? Не знаю, возможно это дало понять, что он очень мечтательный и что у него хорошо развито воображение. Надо же так описать шкаф..

5. Как описания предметов могут отражать культурные или социальные нормы? Ну, наверное этими описаниями можно многое рассказать о своей культуре и социальных нормах.

6. Какие черты характера автора проявляются через его описания вещей? Мечтателность, внимательность.

7. Какой урок или послание можно извлечь из текста о восприятии мира детьми и взрослыми? Возможно, что взрослым порой тоже нужно отпустить своё тяжелое мышление и взгляды на жизнь и вернуться в детство, туда, где даже шкаф можно описать очень интересно и красиво.

Задания по представленному тексту:

1.Найдите все метафоры и сравнения в тексте. Опишите, как они помогают создать образы предметов. Например, как описание шкафа как «погружённого в бесконечную думу» влияет на восприятие этого предмета?

Шкаф как «погружённый в бесконечную думу» — эта метафора показывает что-то таинственное и задумчивое, усиливая образ умудрённого, но достаточно замкнутого в себе персонажа.

Буфет как «легкомысленное существо» — эта метафора придаёт буфету живость и даёт понять и проанализировать то, как детское восприятие может заметить что-то веселое, безобидное и интересное даже в неодушевленных предметах.
Кресла как «чопорные дамы» — сравнение придает ощущение сдержанности, стеснительности и отстраненности, свойственное взрослым дамам, которым не интересны активные разговоры, веселое общение, и это только подчеркивает их отчужденность.